Verlag Traugott Bautz

www.bautz.de/bbkl

Zur Hauptseite	Bestellmöglichkeiten
Abkürzungsverzeichnis	Bibliographische Angaben für das Zitieren
Suche in den Texten des BBKL	Infobriefe des aktuellen Jahres
NEU: Unser E-News Service Wir informieren Sie vierzehntägig über Neuigkeiten und Änderungen per E-Mail.	Helfen Sie uns, das BBKL aktuell zu halten!

SCHURMAN, Anna Maria van, * 5. Novernber 1607 Köln † 14. Mai 1678 Wieuwert, Universalgelehrte. Tochter von Eva van Harf und Frederik v. Schurman. In ihrer Jugend wechselnde Aufenthalte (Franeker, Köln, Utrecht) am bedeutsamsten aber ist Utrecht, wo sie als hochbegabte junge Frau weltweiten Ruhm erlangt als »Wunder ihres Zeitalters«. Als Gelehrte besaß sie hervorragende Sprachenkenntnis (fließend: franz., dt., nl., engl., ital., lat., griech., hebr., syr., chaldäisch, arab., äthiop.) und arbeitete als Malerin, Dichterin, Geographin, Astronomin, Theologin, Pädagogin, Historikerin, Philosophin. Sie korrespondierte mit den europäischen Gelehrten ihrer Zeit u.a. mit Spanheim, Descartes, Richelieu, Huyghens, Simon d'Ewes, Elisabeth von der Pfalz. Briefkorrespondenz von 1632-50 mit Andreas Rivet, später auch u.a. mit E. von und zu Merlau und J.J. Schütz. Ihr theologischer Lehrer in Utrecht, bei dem sie als einzige weibliche Studentin studieren durfte, war Gisbert Voetius (1589-1676), der die Grundlagen ihrer pietistischen Theologie legte (vgl. nadere reformatie). 1636 schrieb S. ein lateinisches Gedicht anläßlich der Einweihung der Utrechter Akademie und wurde dadurch weltberühmt. 1641 erschien S.s Dissertation »De ingenii muliebris ad doctrinam, et meliores litteras aptitudine«, in der sie das Recht der Frauen verteidigte, als Wissenschaftlerinnen arbeiten zu können. S. versuchte ihre Theologie mit ihrem Glauben zusammenzubringen, d.h. Lehre und Leben zu verknüpfen und gründete eigene Hausgemeinden (vgl. auch Eva von Buttlar und Antoniette de Bourignon, die allerdings eigene Glaubensgemeinschaften gründeten) in Lexmond und Utrecht, bevor sie Jean de Labadie kennenlernte und sich dessen separatistischer Hausgemeinde 1669 in Amsterdam anschloß. Dies implizierte einen endgültigen Bruch mit der reformierten Kirche. 1673 schrieb sie in Altona den ersten Teil ihres großen Werkes »Eukleria seu melioris partis electio«, in Wieuwert den zweiten Teil. Von 1670 an floh sie mit der labadistischen Hausgemeinde aus Amsterdam über Herford, Altona, nach Wieuwert in Friesland, wo sie 1678 starb. - S. war als Universalgelehrte eine der berühmtesten Frauen des 17. Jahrhunderts. Die Rezeption ihrer Gelehrsamkeit beschränkt sich bis ins 20. Jh. in erster Linie auf ihre theologischen Werke. Als Theologin kann sie vor allem mit der »Eukleria« in den spiritualistischen, separatistischen Flügel des Pietismus eingeordnet werden.

Werke: Amica dissertatio inter Annam Mariam Schurmanniam et Andr. Rivetum de capacitate ingenii muliebris ad scientas, Parisis 1638; 2. Druck unter dem Titel: Dissertatio logica de ingenii muliebris ad doctrinam et meliores litteras aptitudine, cui accedunt epistolae aliquot (Schurmanniae ipsius et Riveti) ejusdem argumenti, Lugd. Bat. 1641; De vitae termino, Ludg. Bat. 1639; Opuscula hebraea, graeca, latina, gallica, prosaica et metrica, a Frid. Spanhemio collecta et cum praefatione sua edita, Ludg. Bat. 1648; Eukleria seu melioris partis electio. Tractatus brevem religionis ac vitae ejus delineationem exhibens, Altonae ad Albim. 1673, dt. Übersetzung 1683; Mysterium magnum oder Grosses Geheimnüs, Wesel 1699; Lettres, traduites du hollandais par Mad. de Zoutelande, Paris 1730; Uitbreiding over de drie eerste Capittels van Genesis beneffens een vertoog van het geestelijk huwelijk van Christus met de geloovigen, Groningen 1732; Continuatie van de Eucleria, Franz. Übersetzung, Amsterdam 1754. Briefkorrespondenz: Vgl. Briefliste in A.M.H. Douma, A.M. v. Schurman en de studie der vrouw, Amsterdam 1924, u.a. Briefe an J.J. Schütz 1674-78 (U.B. Basel).

Lit.: G.D.J. Schotel, A.M.v. Schurman, s'-Hertogenbosch 1853; - Una Birch, A.v. S. Artist, Scholar, Saint, London 1909; - A.M.H. Douma, A.M.v. S. en de studie der vrouw, Amsterdam 1924 (ausführliches Literaturverzeichnis); - H.J. Honders, Andreas Rivetus, 's- Gravenhage 1930; - E. Syperda, Sybille van Griehuysen en haar Damster jaren. 1644-1654, Appingedam 1936; - Archiv für Reformationsgeschichte, XXXIII (1941), 147; - J. Wallmann, Philipp Jakob Spener und die Anfänge des Pietismus, Tübingen 1986²; - E. Mühlhaupt, A.M.v. Schurman, eine Rheinländerin zwischen zwei Frauenleitbildern, in: Monatshefte für ev. Kirchengeschichte des Rheinlandes, XIX (1970), 140-161; - J. Irwin, A.M.V.S.: From Feminism to Pietism, in: Church History, XLVI (1977), 48-62; - S. van der Linde, A.M.v.S. en haar Eukleria, in: TR, XXI (1978), 117-144; - J. Irwin, From Orthodoxy to Pietism. The Self-Reflections of Anna Maria van Schurman, The Conveneant Quarteley 38, 1980, 3-12; - J. Smit, De grootmeester van woord-en snarenspel. Het leven van Constantijn Huygens, 's-Gravenhage 1980, 127ff.; - K.M. Witteveen, Art. Schurman, Anna Maria van in: Biografisch Lexicon voor de Geschiedenis van het Nederlandse Protestantisme, II, 1983, 396-399; - B. Rang, »Een maeght kan eerbaer zijn en niet te min geleerd«. Diskussies over vrouwen, wetenschap en studie in de 17de en 18de eeuw, in: Comenius 6 (1986), 272-291; - K. vander Stighelen, »Portretjes in Spaens loot« van de hand van Anna Maria van Schurman (1607-1678), in: De zeventiende eeuw jrg.2, 1986, 27-44; - M. de Baar, »En onder't hennerot het haantje zoekt te de Labadie«, in: Vrouwenlevens 1500-1850. Achtste Jaarboek voor Vrouwengeschiedenis, Nijmegen 1987, 11-43; - A.M. Korte, »Verandering en continuiteit. Over de ommekeer van Anna Maria van Schurman en Mary Daly«, in: Mara. Tijdschrift voor feminisme en theologie jrg. 1 (1987), nr. 1, 35-44; - K. vander Stighelen, Anna Maria van Schurman (1607-1678), of »Hoe hooge dat een maeght kan in de konsten stijgen«, Leuven 1987; - F.A. van Lieburg, De Nadere Reformatie in Utrecht ten tijde van Voetius. Sporen in de gereformeerde kerkeraadsacta, Rotterdam 1989; - A. Roothaan en C. van Eck, »Anna Maria van Schurman's verhouding tot de wetenschap«, in: Algemeen Nederlands tijdschrift voor wijsbegeerte 82 (1990), 194-211; - P. van Beek, Verbastert christendom! Nederlandse gedichten van Anna Maria van Schurman, Houten: Den Hartog, 1991.

Diemut Meyer

Literaturergänzung:

Pieta van Beek, 'Dien opregten outvader': A.M. van S. (1607-1678) over Augustinus, in: Augustiniana neerlandica. P. van Geest & J. van Oort (Red.). Leuven 2005, S. 447-461; - Peter van Beek, "O parthenia pragma angelikon: o engelachtige maagdelijkheid". De correspondentie in hets grieks tussen de wijze maagd A.M.v.S. (1607-1678) en Meletios Pantogalus, bisschop van Efeze (1595-1645), in: AcpB 10.1999, S. 180-198.

Letzte Änderung: 03.07.2007