MÜNSTER, Sebastian, Hebraist, Kosmograph, * 20.1. 1488 in Nieder-Ingelheim/Rhein,
+ 26.5. 1552 in Basel. - M. war der Sohn eines Bauern und
Spitalmeisters. In seinem Geburtsort genoß er den ersten Schulunterricht
(Trivium), bevor er 1505 dem Franziskanerorden beitrat und dessen
Hochschule in Heidelberg besuchte, wo er das Quadrivium und anschließend
Philosophie und Theologie studierte. 1507 setzte er seine Ausbildung
in Löwen fort, unter besonderer Berücksichtigung der Mathematik, Geographie
und Astronomie; schon bald wechselte er nach Freiburg, wo er vermutlich
auch das Studium des Hebräischen aufnahm. Eifrig widmete er sich diesem
ab 1509 im Kloster St. Katharina in Rouffach/Elsaß, dem Konrad Pellikan
(s.d.) vorstand, ein namhafter Hebraist, der als »praeceptor amicissimus«
und »pater observandissimus« M.s Werdegang fortan entscheidend prägte;
wegweisend für seine hebräischen Studien wurde auch der jüdische Gelehrte
Elia Levita (1469-1549), den er aus Büchern und Briefen kannte. 1511 folgte
M. Pellikan als »famulus« nach Pforzheim, wo er seine Studien auch
auf das Aramäische und Äthiopische ausdehnte und 1512 zum Priester
geweiht wurde. In Stuttgart traf er in diesen Jahren vermutlich mit
Johannes Reuchlin (s.d.) zusammen, dem Begründer der neuzeitlichen
Hebraistik, dessen bahnbrechendes Werk »rudimenta hebraica« (1506)
er 1537 neu herausgab. Von 1514 bis 1518 unterrichtete er als Lektor
für Philosophie und Theologie am Generalstudium seines Ordens in Tübingen
und widmete sich unter Johannes Stöffler (1452-1531), der neben Pellikan
sein bedeutendster Lehrer wurde, astronomisch-mathematischen und geographischen
Studien; möglicherweise hat er auch Reuchlin gehört. Hier traf er
auch mit Philipp Melanchthon (s.d.) zusammen. Ab 1518 weilte M. in
Basel, wo er ebenfalls ein Lektorat übernahm. Im nächsten Jahr erschien
seine erste Veröffentlichung: eine Ausgabe des Evangelistariums von
Markus Marulus. Nachdem er in dieser Zeit erstmals mit der Reformation
in Berührung gekommen war, ließ er 1520 eine dt. Übersetzung von Luthers
»Decem praecepta Wittenbergensi praedicata populo« folgen; kurz darauf
erschien auch M.s erste selbst verfaßte Schrift, ein Abriß der hebräischen
Grammatik: »Epitome Hebraicae Grammaticae«, eines der ersten in Deutschland
veröffentlichten hebräischen Sprachbücher. Von 1521 bis 1529 wirkte
M. in Heidelberg, zunächst wiederum als Lektor am Generalstudium,
bevor er 1524 den Lehrstuhl für Hebraistik übernahm. In diesen Jahren
entfaltete er eine fruchtbare schriftstellerische Tätigkeit und veröffentlichte
zahlreiche hebräische Schriften: neben grammatischen und lexikographischen
Arbeiten (Dictionarium hebraicum, 1523) auch kommentierte Ausgaben
und Übersetzungen biblischer Bücher sowie sprachwissenschaftlicher
(Elia Levita) und jüdisch-literarischer Werke (Moses Maimonides u.a.);
daneben verfaßte er die ersten in Deutschland erschienenen Bücher
in aramäischer Sprache (Chaldaica grammatica; Dictionarium chaldaicum,
1527) und mathematisch-astronomische Arbeiten. 1529 trat M. zur Reformation
über und übernahm den Lehrstuhl für hebräische Sprache an der reformierten
Universität Basel, wo sich kurz zuvor die Reformation endgültig durchgesetzt
hatte. Wenig später heiratete er die Witwe eines Buchdruckers; sein
Stiefsohn Heinrich Petri verlegte fortan die meisten seiner Bücher.
Rührig betrieb er bis an sein Lebensende seine Lehrtätigkeit, die
eine außerordentliche Anziehungskraft ausübte, so daß er von weither
- u.a. von Wittenberger und Genfer jungen Theologen - aufgesucht
wurde; auch Johannes Calvin (s.d.) zählte kurzzeitig zu seinen Zuhörern;
seine bedeutendsten Schüler waren Oswald Schreckenfuchs und Johann
Albrecht Widmannstetter. Von 1542 bis 1544 las er auch alttestamentliche
Theologie; 1547/48 war er Rektor der Universität. Eifrig setzte er
auch seine literarische Tätigkeit fort und veröffentlichte 1534/35
sein hebräisches Hauptwerk, das internationale Beobachtung fand: eine
zweibändige Ausgabe des Alten Testaments (»Biblia Hebraica«) mit lateinischer
Übersetzung und Anmerkungen. Unter Rückgriff auf die rabbinische Exegese
versuchte er diese wie auch jene so weit wie möglich an den Charakter
des hebräischen Urtextes anzupassen, was ihm von Luther Kritik eintrug,
der M. ansonsten sehr zu schätzen wußte. Bedeutung erlangte auch das
»Opus grammaticum consummatum« (1542), eine Zusammenfassung seiner
grammatischen Veröffentlichungen. Neben den hebräischen Schriften
verfaßte er in seiner Basler Zeit zahlreiche mathematisch-astronomische
(v.a. Kalender und Anleitungen zur Herstellung von Sonnenuhren und
astronomischen Instrumenten) und geographische Arbeiten, wie etwa
die »Germaniae descriptio« (1530) und deren deutsche Überarbeitung
»Mappa Europae« (1536); ferner edierte er bedeutende geographische
Werke, u.a. Ptolemäus' »Geographia universalis« (1540). Weit wichtiger
noch als diese Arbeiten war die reichillustrierte »Cosmographia« (1544;
erweit. Fassung 1550 mit über 900 Holzschnitten und 40 Karten), eine
geographisch-historische Weltbeschreibung unter besonderer Berücksichtigung
Deutschlands. In einem Zeitraum von über zwei Jahrzehnten bearbeitet,
wozu auch Forschungsreisen notwendig waren, stellt sie M.s Lebenswerk
dar. Sie erlebte mehrere Übersetzungen und nahezu 50 Auflagen und
avancierte zu einem der bedeutendsten Bücher des 16. Jahrhunderts.
- Vom zeitgenössischen Katholizismus zu Unrecht als bedeutender
Führer der Reformation angesehen, spielte er in deren Verlauf kaum
eine Rolle. Fest auf dem Boden der reformierten Lehre stehend und
vom Humanismus geprägt, bewies er den Altgläubigen wie auch den Juden
gegenüber eine tolerante Grundhaltung; auf die Mission unter letzteren
hat er durch seine hebräischen Schriften dennoch indirekt eingewirkt.
Seine Hauptbedeutung liegt allerdings freilich sowohl auf dem Gebiet
der Hebraistik, zu deren Etablierung er an den dt. Hochschulen unter
Aufnahme von Reuchlins und Pellikans humanistischem Erbe maßgeblich
beitrug, als auch auf dem der Geographie. Auf letzterem, eben auf
der Kosmographie, gründet auch fast ausschließlich sein Nachruhm.
Noch heute trägt er den Ehrentitel eines »deutschen Esra und Strabo«;
drei Jahrzehnte lang (ab 1962) war sein Portrait auf der 100,- DM-Banknote
zu bewundern.
Bibliographie: Karl Heinz Burmeister, S. M. Eine
Bibliographie mit 22 Abbildungen, 1964.
Werke (in Auswahl): Wenn nicht anders erwähnt, ist
der Erscheinungsort Basel. A. Hebraistische Schriften: Epitome hebraicae
grammaticae, 1520; Dictionarium hebraicum, 1523 (15646); Institutiones
grammaticae, 1524; Elia Levita, Grammatica hebraica absolutissima,
1525 u.ö.; Accentuum hebraicorum compendium, 1525; Tabula omnium coniugationum,
1525; Institutio elementaria, 1525; Elia Levita, Composita verborum
et nomium hebraicorum, 1525 u.ö.; Elia Levita, Capitula cantici, 1527;
Moses Maimonides, Logica sapientis Rabbi Simeonis, 1527; Aben Esra,
Decalogus praeceptorum divinorum, 1527 u.ö.; Compendium hebraicae
grammaticae, 1527 u.ö.; Kalendarium hebraicum, 1527; Dictionarium
chaldaicum, 1527; Chaldaica grammatica, 1527; Regulae aliquot generales,
1527 u.ö.; Abraham ben David ha-Levi, Compendium elegans historiarum
Josephi, Worms 1529; Moses Maimonides, Tredecim articuli fidei Judaeorum,
Worms 1529; Dictionarium trilingue, 1530 u.ö.; Moses Kimchi, Grammatica,
1531 u.ö.; Moses ben Jakob, Catalogus omnium praeceptorum legis mosaicae,
1533; Isagoge elementalis, 1535; Elia Levita, Vocabula hebraica irregularia,
1536; Hebraicae grammaticae praecipua illa pars, quae est de verborum
coniugationibus et eorum affixis, 1536; Fides Christianorum et Judaeorum,
1537; Sebastian Franck, Sechshundertdreizehn Gebot und Verbot der
Juden, Ulm 1537; Johannes Reuchlin, Rudimenta Hebraica, 1537; Elia
Levita, Traditionum liber, 1539 u.ö.; Christiani hominis cum Judaeo
colloquium, 1539; Messias Christianorum et Judaeorum, 1539 u.ö.; Elia
Levita, Accentuum hebraicorum liber unus, 1539; Josippon, 1541; Opus
grammaticum consummatum, 1542 u.ö.; Abraham bar Chija, Sphaera mundi,
1546 (Faks. Amsterdam 1968); Elia Mizrachi, Compendium arithmetices,
1546 (= Teil von Abraham bar Chija, Spaera mundi); - B. Bibel:
a) Gesamtausgabe:n: Hebraica Biblia Latina Planeque Nova, 1534/35 (u.ö.;
hebr. Ausgabe des ATs mit lat. Übers. u. Anm.); Biblia hebraica, 1536
(dass., ohne Übers.); Biblia Sacra, Zürich 1539 (»Züricher Bibel«;
lat. Übers.: AT von M., NT von Erasmus von Rotterdam); b) Einzelne
Bücher: Psalterium hebraicum, 1516 (Zusammenstellung der Errata von
M.); Proverbia Salomonis, 1520 u.ö.; Jonas, 1524; Canticum canticorum,
1525; Ecclesiastes, 1525; Joel et Malachias, 1530; Amos, 1531 (Kommentar
von David Kimchi); Isaias, [1535]; Evangelium secundum Matthaeum,
1537 u.ö.; Tobias 1542. Psalterium Hebraicum, 1556 u.ö. - C. Theologische
Schriften: Markus Marulus, Evangelistarium, 1519; Martin Luther, Der
Zehen gebot ein nützliche erklerung, 1520 u.ö. - D. Mathematisch-astronomische
Schriften: Kalender für die Jahre 1527 (hebr.), 1533, 1549; Erklerung
des newen Instruments der Sunnen, Oppenheim 1528 u.ö.; Erklerung des
newen Instruments über den Mon, Worms 1529; Compositio horologiorum,
1531; Horologiographia, 1533; Canones super novum instrumentum luminarium,
1534; Dass., in. dt. u. franz. Übers., 1554; Organum Uranicum, 1536;
Fürmalung und künstlich beschreibung der Horologien, 1537 u.ö.; Rudimenta
mathematica, 1551. - D. Geographische Schriften: Germaniae descriptio,
1530 u.ö.; Weltkarte und Erklärung ders. (»Typi cosmographici et declaratio
et usus«), in: Simon Grynäus, Novus orbis, 1532 u.ö.; Mappa Europae,
1536 u.ö.; Faks. der Ausg. 1536, 1965; C. Julius Solinus u. Pomponius
Mela, Rerum toto orbe memorabilium thesaurus, 1538 u.ö.; Ägidius Tschudi,
Rhaetia, 1538 (dt. u. lat. Ausg.); Ptolemäus, Geographia universalis,
1540 u.ö.; Dass., in: ital. Übers., 1548, Faks. Amsterdam 1966; Cosmographia.
Beschreibung aller Lender durch S. M., in welcher begriffen Aller
völcker, Herrschafften, Stetten und namhafftiger flecken herkommen:
Sitten, gebreüch, ordnung, glauben, secten und hantierung durch die
gantze welt und fürnemlich Teütscher nation. Was auch besunders in
jedem landt gefunden und darin geschehen sey. Alles mit figuren und
schönen landt taflen erklert und für augen gestelt, 1544 (162821
u.ö.); Faks. der Ausg. 1550, Amsterdam 1968, der Ausg. 1588, München-Grünwald
1977, der Ausg. 1628, Lindau 1978 (4 Bde), Lindau 1984 (2 Bde), Lindau
1988 (1 Bd); Dass., in lat. Übers.: Cosmographia universalis, 1550
u.ö., in franz.: Cosmographie universelle, 1552 u.ö., in tschechischer:
Kozmograffia cþeskß, 1554, in ital.: Cosmografia unversale,
1558 u.ö.; Auszug: Von dem Elsaß und seiner großen Fruchtbarkeit dem
kein Land am Rheinstrom mag verglichen werden. Hrsg. von Hans-Jürgen
Tröl, 1976. - E. Karten: Verzeichnis der 142 Karten M.s in: Viktor
Hantzsch, S. M. Leben, Werk, wissenschaftliche Bedeutung, 1898 (s.u.),
72-123. - Briefe: Briefe S. M.s Lateinisch und Deutsch. Hrsg.
von Karl Heinz Burmeister. 1964.
Lit.: Oswald Schreckenfuchs, ma'amØr qînâ. Leichenrede:
oratio funebris. Basel 1553; - Dt. Übers.: Trauerrede zum Gedächtnis
seines Lehrers S. M., 1960 (Beiträge zur Ingelheimer Gesch., H. 12);
- Heinrich Pantaleon, Prosopographiae herorum atque illustrium
virorum totius Germaniae, Basel 1566, Bd 3, 351 f.; - Christian
Wurstisen, Epitome Historiae Basiliensis. Basel 1577, 99-102; -
André Thevet, Les vrais pourtraits et vies des hommes illustres. Paris
1584, Bl. 559-562; - Melchior Adam, Vitae Germanorum Philosophorum.
Frankfurt 1615, Bd 1, 143-145; - Teissier, Les eloges des hommes
scavans, 1696, Bd 1, 50-54; - Adam, Vitae germanorum philosophorum,
1705, 67; - Johann Jakob Hottinger, Helvetische Kirchengesch.
1708, Bd 3, 450; - Iselin, Neu vermehrtes historisch- und geographisches
allg. Lexikon 1729, Bd. 3, 591; - Michael Lilienthal, Nachricht
von dem wahren Autore der sehr raren Lateinischen Bibel-Version, in:
Fortges. Sammlung von alten und neuen theol. Sachen, 1736, 746-754;
- Brucker, Ehrentempel der deutschen Gelahrtheit, 1747, 137; -
Johann Gottfried Weller, Das Merkwürdige an einem Buche S. M.s (Articuli
fidei Judaeorum, Worms, 1529), in: Altes aus allen Theilen der Gesch.
2 (1766), 104-113; - Rudolf Wolf, S. M. von Basel, in: Biographien
zur Kulturgesch. der Schweiz, Bd. 2, 1859, 1-26; - Ders., Gesch.
der Vermessungen in der Schweiz als historische Einleitung zu den
Arbeiten der schweizerisch-geodätischen Commission, 1879, 4-13; -
Aimé-Louis Herminjard, Correspondance des réformateurs dans les pays
de langue francaise, 9 Bde, 1866-1897; - W. Stricker, S. M., der
Cosmograph, in: Mitteilungen des Vereins für Gesch. und Altertumskunde
4 (1869-1873), 31-35; - Karl Rudolf Hagenbach, Luther und der
Koran vor dem Rate in Basel, in: Beiträge zur väterländischen Gesch.
9 (1870), 291-326; - Geiger, Ludwig, Gesch. des Studiums der hebräischen
Sprache in Deutschland, 1870, 74 ff.; - Ders., Zum Briefwechsel
S. M.'s mit Juden, in: Zeitschrift für die Gesch. der Juden in Deutschland
3 (1889), 393; - Ders., Aus Briefen S. M.'s , in: Zeitschrift
für die Gesch. der Juden in Deutschland 4 (1890), 115-121; - Wilhelm
Heinrich Riehl, S. M. und seine Kosmographie, in: Freie Vorträge,
1. Sammlung, 1873, 135-160; - Das Chronikon des Konrad Pellikan,
hrsg. von Bernhard Riggenbach, 1877; - Salomon Vögelin, Zur Entstehungsgesch.
von S. M.'s Cosmographey, in: Basler Jahrbuch 1882, 110-152; -
Adolf Herbst, Über die von S. M. und Jean de Tillet herausgegebenen
hebräischen Übersetzungen des Evangeliums Matthaei. Diss. Göttingen
1879; - E. Zamyslovskij, Opisanie Litvy, Samogitii, Russii i Moskovii
Sebastiana Mjunstera, in: Zurnal Ministerstva Narodnogo Prosvesenija
21 (1880), 66 f.; - Joseph Perles, Beiträge zur Gesch. der hebräischen
und aramäischen Studien, 1884, 20 ff.; - Franz Xaver, Gesch.
der dt. Historiographie, 1885; - A. Horawitz/K. Hartfelder, Der
Briefwechsel des Beatus Rhenanus, 1886; - J. Levi, Elia Levita
und seine Leistungen als Grammatiker, 1888, 26 f.; - Josephe
Sattler, Description de l'Alsace par S. M. 1548; in: Revue Alsacienne
Illustree 1 (1889), 1 ff.; - Rudolf Thommen, Gesch. der Universität
Basel von 1532 bis 1632, 1889, 269-271 u.ö.; - Emil Arbenz/Hermann
Wartmann, Die Vadianische Briefsammlung der Stadtbibliothek St. Gallen,
1889-1913 (Mitteilungen zur vaterländ. Gesch., Bd 24-30; - Lucien
Gallois, Lés geographes allemands de la renaissance, 1890, 190-235.
255-262; - Louis Guillouard, De l'état des connaissances géographiques
quarante an après S. M., 1892; - David Pulvermacher, S. M. als
Grammatiker. Diss. Erlangen 1892; - Ders., Briefe S. M.'s, in:
Theol. Studien und Kritiken 66 (1893), 797-804; - Die Hauschronik
Konrad Pellikans von Rufach, dt. Übers. von Theodor Vulpinus, 1892;
- Th. Burckhardt-Biedermann, Die Erneuerung der Universität Basel
in den Jahren 1529 bis 1539, in: Beiträge zur vaterländischen Gesch.,
N. F. 4 (1892), 403-487; - Moritz Peritz, Ein hebräischer Brief
Elijah Levitas an S. M., in: Monatsschr. f. Gesch. u. Wissenschaft
des Judentums 2 (1894), 252-265; - Albert Gessler, S. M. und Matthäus
Merian. Eine Elysiumsplauderei, in: Basler Jahrbuch 1896, 183-194;
- Viktor Hantzsch, Die dt. Geographen der Renaissance, in: Hettners
Geograph. Zeitschrift 3 (1896), 507-514.557-566.618-624; - Ders.,
S. M. Leben, Werk, wissenschaftliche Bedeutung, 1898 (Abhandlungen
der Königl. Sächsischen Akademie der Wissenschaften, Philol.-Hist.
Klasse 41, 18,3; Bibliogr.) - Dass., Nachdruck 1965; - E. Silberstein,
Conrad Pellicanus. Ein Beitrag zur Gesch. des Studiums der hebräischen
Sprache in der 1. Hälfte des 16. Jhds., 1900; - Carl Camenisch,
S. M.'s Cosmographie und die Engadiner, in: Bündnerisches Monatsbl. 1900, 255 ff.; - Moritz Steinschneider, Die Geschichtsliteratur
der Juden, 1905; - P. Logoluso, Su la »Descriptio Italiae« di
S. M., 1906; - Traugott Schiess, Briefwechsel der Brüder Ambrosius
und Thomas Blaurer 1509-1569, 3 Bde, 1908-1912; - Ders., Bullingers
Korrespondenz mit den Graubündnern, Bd 1, 1904 (Quellen zur Schweizer
Gesch. 23); - Paul Wernle, Calvin und Basel bis zum Tode des Mykonius
1535-1552. Programm zur Rektoratsfeier der Universität Basel, 1909;
- August Wolkenhauer, S.M.'s handschriftl. Kollegienbuch aus den
Jahren 1515-1518 und seiner Karten, 1909 (Abhandlungen d. Gesellschaft
d. Wissenschaften zu Göttingen, Phil.-Histor. Klasse N. F. 11,3);
- Eberhard Vischer, Die Lehrstühle und der Unterricht an der theol.
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Bestehens der Universität Basel, 1910; - Hans Koegler, Einige
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- Martin Knapp, Die neugefundene Münster-Holbeinische Kalendertafel.
Verhandlungen der Naturforschenden Gesellschaft 22 (1911), 247-266;
- Ders., Zu S. M.'s »astronomischen Instrumenten«. Diss. Basel
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von M. Klinkicht. Lebensbeschreibungen von K. Siebert (1912); -
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Die Bergbaukunde und ihre Nachbargebiete in der Cosmographey des S.
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Dolch, Die Anfänge der kartograph. Darstellung der Rheinpfalz, in:
Pfälzer Heimat 5 (1954), 81-92; - Franz Grenacher, Die erste Rheinstromkarte
im 16. Jhd. geschaffen, in: Strom und See 1956, 452-455; - Ders.,
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der ältesten dt. Weltbeschreibung, Sage und Wirklichkeit begegnen
sich in S. M.'s sechs Büchern seiner »Cosmographia universalis«, in:
Bodenseehefte 7 (1956), 356-358; - Gérard E. Weil, Une leçon de
l'humaniste hébreu Elias Levita a son élève S. M., in: Revue d'Alsace
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Rundschau, Zeitschr. für Schulgeographie 15 (1963), 191-201; -
Ders., Neue Literatur der Geographie und Kartographie des 16. Jhdts.,
in: Geographische Zeitschr. 54 (1965), 192-197; - Beat Rudolf
Jenny, Graf Froben Christoph von Zimmern. Geschichtsschreiber, Erzähler,
Landesherr, 1959; - Ders., Zu S. M., in: Schweizerische Zeitschr.
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- Ders., S. M.'s Tochter Aretia, in: Heimat-Jahrbuch für den Landkreis
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in: Heimat am Mittelrhein 6 (1961), Nr. 2; - Ders., Neue Forschungen
über S. M., in: Mitteilungsblatt zur rheinhessischen Landeskunde 10
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für den Landkreis Bingen 7 (1963), 67-69; - Ders., 10 Jahre S.
M. Forschung, in: Heimat am Mittelrhein 7 (1962), Nr. 5; - Ders.,
Landeskundliche Forschungsreisen S. M.'s., in: Heimat-Jahrbuch für
den Landkreis Bingen 8 (1964), 77-82; - Ders., S. M. Versuch eines
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europäischer Kultur, in: Heimat-Jahrbuch für den Landkreis Bingen
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des Kosmographen, 1988; - Edgar Bonjour, Die Universität Basel
von den Anfängen bis zur Gegenwart, 1460-1960, 1960; - Andreas
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correspondance, Bd 2, 1962; - Hans Harms, Künstler des Kartenbildes,
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Correspondance de S. M., in: Etudes Germaniques 21 (1966), 249-251;
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médicine, de la pharmacie et de la technique 54 (1967), 220-223; -
Ders., La cartographie scientifique à Louvain de 1500 à 1550. Kartengesch.
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1935; - Kirche und Synagoge. Handbuch zur Gesch. von Christen
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Sicht des Geographen S. M., geboren in Ingelheim 1488. Katalog: Volkskunst
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des Ingelheimer Geographen S. M., in: Zeitschr. f. Kulturaustausch
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einigen Ausgaben der »Kosmographie« von S. M. und ihren Varianten,
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zu den Ausgaben der »Kosmographie« S. M.'s in italienischer Sprache,
in: Gutenberg-Jahrbuch 1976, 237-247; - Ders., Eine unbekannte
Ausgabe von S. M.'s »Cosmographia universalis«, in: Gutenberg-Jahrbuch
1977, 160-165; - Ders., S. M.: Mappa Europea. Una Raridade Seiscentista
no Itamaratí, in: Revista de História 87 (1971), 187-220; - Edward
Rosen, The first map to show the earth in rotation, in: Centerpoint
Fall 1976, 47-55; - Adalbert Erler, Der Schwabenspiegel in der
Kosmographie des S. M., in: Arbeiten zur Rechtsgesch. F. S. für Gustaf
Klemens Schmelzeisen, hrsg. von Hans-Wolf Thümmel, 1980, 85-100 (Karlsruher
Kulturwissenschaftl. Arbeiten 2); - Wolf-Dieter Sick, Der alemannische
Raum in der Zeit des Humanismus nach der »Cosmographia« S. M.'s. Ein
Beitrag zur Hist. Geogr., in: Alemannisches Jahrbuch 1981/1983, 153-182;
- Karl-Heinz Henn, S. M. - Perspektiven seines Lebens und Wirkens,
in: Beiträge zur Ingelheimer Gesch. 35 (1985), 101-107; - Bruno
Weber, »In absoluti hominis historia persequenda«. Über die Richtigkeit
wissenschaftl. Illustration in einigen Basler und Züricher Drucken
des 16. Jhds., in: Gutenberg-Jahrbuch 1986, 101-146; - S. M.:
Katalog zur Ausstellung aus Anlaß des 500. Geburtstages am 20. Januar
1488 im Museum - Altes Rathaus, Ingelheim am Rhein, hrsg. von der
Stadt Ingelheim am Rhein, 1988 (Bibl., Lit., 132-137); - Wetzer-Welte
VIII, 2007; - Jöcher III, 750; Forts. V., 153-158; - ADB XXIII,
30-33; - HBLS V, 199; - Biogr. Wörterbuch der Gesch., 440;
- Perthes' II, 627; - Kirchl. Handlexikon IV, 706; - LThK
VII, 687 f.; - RGG IV, 1182 f.; - DBA 875, 306-341; -
DBA, N. F. 928, 1-12; - JüdLex IV, 338-340; - EncJud XII,
505 f.; - NJewEnc, 1390; - DLL X, 1599 f.; - LitLex
VIII, 287 f.; - MEL XVI, 607; - BE XV, 205; - TRE XXIII
(ersch. 1994).