Islam i Sverige

Christer Eriksson om Islam i Sverige

Muslimska trosförbund måste ta sitt ansvar

Skribent: Uppdrag Gransknings reportage i SVT den 16 maj visar med all önskvärd tydlighet att de islamska trosförbunden i Sverige behöver reformeras på samma sätt som Svenska kyrkan i förhållande till synen på jämställdhet mellan könen.


Om författaren

Mångårigt intresse för integrationspolitik, filosofi och idehistoria, samt skribent för den religionskritiska tidskriften Bright.

Uppdrag Gransknings reportage i SVT den 16 maj visar med all önskvärd tydlighet att de islamska trosförbunden i Sverige behöver reformeras på samma sätt som Svenska kyrkan i förhållande till synen på jämställdhet mellan könen. Ordföranden vid Islamiska förbundet, Omar Mustafa, uttalade i en TV- debatt med integrationsminister Erik Ullenhag samma dag att problemet bestod i för små resurser för att kunna utbilda tillräckligt kvalificerade imamer i Sverige och efterlyste ett ökat ekonomiskt statsstöd samt en statlig utbildning av imamer.

Det ligger förstås i sakens natur att en ordförande för ett stort religiöst intresseförbund önskar mer statliga medel för sin verksamhet, men det löser inte det underliggande problemet som Uppdrag Granskning avslöjade i sitt reportage i förhållande till de dubbla budskap som svenska moskéer ger.

När Omar Mustafa hävdade att grundproblemet låg i imamernas bristande insikt i det svenska samhällets lagar och förordningar så tycks det snarare förhålla sig tvärtom eftersom samma imamer som inofficiellt förespråkade månggifte, hustrumisshandel och kvinnans underkastelse inför mannen snarare i ett officiellt sammanhang betonade att islam var kompatibelt med svenska lagar och demokratiska värderingar angående synen på jämställdhet mellan könen.

Det är inte heller särskilt konstruktivt att som Omar Mustafa lägga hela ansvaret på samhället för att deras egen verksamhet inte är optimal. Det åligger alla intresseföreningar att själva ta ansvar för sin verksamhet. Den sekulära och konfessionslösa statens roll är endast att garantera medborgarna trosfrihet och religionsfrihet och inte att via offentliga medel utbilda deras andliga ledare, helt oavsett om det handlar om muslimska, judiska eller kristna trossamfund. Däremot kan staten med ekonomiska incitament via nämnden för statligt stöd till trosförbund påverka värdegrunden så att den samsvarar med demokratiska värderingar om allas lika värde, och likhet inför lagen. Men uppenbarligen har något gått väldigt fel i detta fall.

Det yttersta ansvaret för att bevaka maktens institutioner i form av politiska och religiösa ledare åligger snarare det oberoende media och är journalisternas främsta uppgift. Ur det perspektivet blir det föga konstruktivt när Omar Mustafa anklagar Uppdrag Granskning för att avsiktligt vilja frammana krigsrubriker, och när andra inblandade imamer anklagar desamma för oseriösa arbetsmetoder, då Uppdrag Granskning endast har tagit sin roll på allvar och avslöjat missförhållanden som de muslimska trossamfunden ensamma bär ansvaret för, och endast kan åtgärda själva.





Trackback URL: http://www.newsmill.se/trackback/45054

2 kommentarer I kommentarsfältet har kommentatorn juridiskt ansvar för sina inlägg.

Christer Eriksson:
"Det är inte heller särskilt konstruktivt att som Omar Mustafa lägga hela ansvaret på samhället för att deras egen verksamhet inte är optimal. Det åligger alla intresseföreningar att själva ta ansvar för sin verksamhet"...

Ja, är det inte besynnerligt att när det kommer upp ett problem till diskussion som rör muslimer och deras värderingar och handlingssätt, då lägger deras företrädare ofta väldigt snart ansvaret för detta på det svenska samhället och på "bristande förståelse och tolerans" och icke-muslimers förhållningssätt i stort - kanske i synnerhet på den så kallade "islamofobin"?

Men tänk om det inte finns någon ickemuslimsk islamofobi, mer än någon muslimsk sekulärofobi, ateofobi eller kafirofobi i alla fall, utan att motsättningen är verklig - att olika värderingar och intressen står emot varandra och att vi har att hantera en verklig konflikt?

När ska i så fall de muslimska företrädarna börja uppträda vuxet när de ifrågasätts, och inte lägga över det som är deras ansvar på den icke-muslimska delen av befolkningen? Och när ska representanter för det svenska samhället på olika nivåer, politiker, journalister, akademiker etc, börja kräva ett vuxet beteende av alla landets medborgare, oavsett deras etnicitet, kön, religion, sexuella läggning etc?

Omar Mustafa från Islamiska förbundet visar inte prov på någon förmåga att "ta hem" ansvaret dit det hör hemma, tycker jag, men Uppdrag gransknings reportage är helt klar ett steg i rätt riktning, när det kommer till att ställa olika ledare i samhället, oberoende av härkomst, till svars för deras värderingar och verksamhet. Förhoppningsvis innebär detta reportage en vändpunkt i debatten, mot en större ärlighet från båda sidor - även om detta också kommer att kunna innebära ett högre tonläge och tydligare, mera öppna konflikter. Med en vilja till respekt från båda sidor, kan vi förhoppningsvis hantera dessa konflikter utan att det ska behöva komma till alltför mycket "handgripligheter"...

Permalänk | Anmäl #1 John H Nilsson, 2012-05-17, 19:56

Den 7 december gick Karl XV ut ur Riddarhuset, Gamla Stan i Stockholm för att berätta för svenska folket att ståndssamhället, ståndsriksdagen är avskaffad. Adeln och prästerskapet gick med på att kliva av från att vara viktig maktfaktor i svensk politik. Då blev svenska folket som stod på Riddarhusets torg så glada att de jublade, sjöng och höll tack tal till Kung Karl XV. Nu kommer folk och påstår att det sekulariserade svenska folket som valde att separera religion och stat ska anpassas till ett folk vars människosyn och samhällssyn är föråldrat och allt fler fall hos DO visar av diskriminering beror på egentligen muslimers vägran att respektera att se sin religion och dess utövning som en
privat angelägenhet.

Karl XV:s bror Oscar II insåg att det skedde en enorm befolkningsökning i slutet av 1800 - talet som ledde till det föddes mer flickor än pojkar som i sin tur ledde till att det fanns i en
ojämlikhet i andelen de som ingick i äktenskap. Då sade Oscar II att det blir en allt för stor försörjningsbörda för nationen och för flickornas
familjer att de inte kan ingå i äktenskap. Då fick flickorna i takt med
att industrialiseringen kom och ökade utbildning för att utbildning
leder till arbete (ett synsätt som finns ännu år 2012). Flickorna blev
kvinnor, då fick de tillträde till arbetsmarknaden.

Det tolkas som en enorm respektlöshet att hävda på 2000 - talet att
det är det infödda etniska svenska folk ska anpassa sig till ett folk
som inte ens har börjat processen mot demokrati, mot sekularisering och mot jämställdhet.

Den första tvåkammar riksdagen hölls den 19 januari år 1867 i
Rikssalen, Stockholmslott! 16 september år 1921 fick kvinnor rösträtt. Då ändrades kvinnornas klädstil från långa armar och långa klänningar och kjolar till korta armar och korta klänningar och kjolar. Kvinnorna menade att de äntligen var frigjorda från ett religiöst medeltida manligt kvinnosyn. Hur går muslimska flickor och kvinnoklädda? Jo, långa armar och ben eller långa klänningar och kjolar med huvudbonad. De svenska kvinnorna tog av sig sina huvudbonader när de fick rösträtt.

Svenska folket sade:
Frihet från religion på offentlig plats
Frihet från förtryck
Frihet från underkastelse

De starkaste rösterna ansågs sig vara radikala liberaler och arvtagare av franska revolutionens principer:
Frihet
Jämlikhet
Broderskap

Det blir absurt att dagens liberaler lägger sig platt fall inför
starkt intoleranta religiösa som vägrar respektera det infödda svenska
folkets historia. Till och med konvertiter till Islam som är födda och
uppvuxna i Sverige dvs. socialiserats in i det sekulära och demokratiska svenska samhällets grundläggande värderingar anser att det är känsligt att ens få höra talas om att Sverige är ett sekulärt samhälle.

Det gör verkligen mycket ont i en svenska själ att få höra och se
individer som har fått svensk medborgarskap som visar en sån stor avsky mot det svenska folket som en gång i tiden som jublade när det medeltida religiösa samhällsordningen avskaffades.

Kung Karl XV är begraven i Riddarhuset samt har sin vapensköld där.

Kung Oscar II är begraven också i Riddarhuset samt har sin vapensköld också där.

Riddarhuset finns att besöka.
Riddarholmskyrkan finns att besöka.
Rikssalen i Stockholmslott finns att besöka.

Det gör ont i min svenska nations själ att få veta att det finns folk
i Stockholm som skulle kunna kliva av vid Gamla Stans tunnelbana
station och kunna besöka dessa platser och få kunskap. Kan gå förbi
Riddarhuset, Riddarholmskyrkan samt Stockholmslott samtidigt ha en sådan avsky och förakt mot det svenska samhället och dess historia.

Permalänk | Anmäl #2 Eva Johansson , 2012-05-17, 20:08

Kommentarsfältet är stängt på denna artikel.



annons:

Om Newsmill

Newsmill är det första sociala mediet i Sverige som spinner kring nyheter och debatt. Vi publicerar varje dag olika personer med exklusiv kunskap om dagens viktiga händelser. Om du har egna erfarenheter av de frågor vi tar upp kan du omedelbart medverka i debatten. Newsmill är en del av TV4-gruppen.

 

Läs mer om Newsmill

Newsmill-bloggen

Newsmill till TV4 News

 Nyhetsbolaget, som bla producerar Nyheterna i TV4 och TV4 News tar över Newsmill. För våra ...

Vad är att Milla?

Millningen är ett sätt att kommentera med känslor. Du väljer ett ord eller ett namn som du vill mäta i opinionen och läsarna kommenterar genom att välja en av fyra känslolägen som representeras av fyra färger. Rött är arg, blått är glad, grön nyfiken och gult är uttråkad. Resultatet visas direkt och rubriken på artikeln färgas med den färg som de flesta väljer.


 
© 2008 Newsmill. All rights reserved.