Писатель Дмитрий Дробницкий — о том, как не следует бороться с движением «чайлдфри»

Дмитрий Дробницкий, фото из личного архива

В пятницу стало известно, что по требованию прокуратуры Санкт-Петербурга социальная сеть «ВКонтакте» закрыла страницы приверженцев движения чайлдфри, т.е. идеологов добровольного отказа от рождения и воспитания детей. Руководство сети сослалось на пункт своих собственных правил, который запрещает пользователям размещать и хранить информацию, которая нарушает «охраняемые законом права человека и гражданина, права несовершеннолетних лиц».

Кто-то, разумеется, усмотрит в действиях питерских прокуроров непрекращающийся запретительный зуд в отношении всякого несогласного и нестандартного. Возможно, так и есть, но тут все прошло по закону. Dura lex sed lex. Так что тусоваться чайлдфиерам придется в другом месте.

И мест таких, кстати сказать, немало. И, как указывали многие критики законопроекта 86417-6, перекрыть все каналы пропаганды чего бы то ни было невозможно. Даже китайский файервол с легкостью обходится — было бы желание и заинтересованные потребители информации. И если уж в Советский Союз все-таки просочился рок-н-ролл, то в современную Россию сегодня можно импортировать любые идеи и веяния, тем более, что своих, увы, практически нет.

Как водится, приживается по большей части не самое лучшее. Просто по той причине, что лучшего среди нового вообще не так много. А худшее растет практически само, кинь горсть семян — прирастется. Ну действительно, зачем дети, если орут, спать не дают, пожирают доходы и время, а, когда подрастут, еще большой вопрос, поднесут ли пресловутый стакан воды! В жизни, как утверждают адепты чайлдфри, и так слишком мало места для самореализации, творчества и удовольствий, чтобы обременять ее «лишними» обязательствами.

У нас в стране так и вовсе есть железобетонный аргумент — об уровне жизни. Женщинам тяжело живется, а тут еще рожать, да к тому же почти наверняка обрекать ребенка на не слишком завидную жизнь. Чего ради тогда производить на свет потомство?

На Западе, где родилось движение чайлдфри, а также все остальные либеральные благоглупости, против таковых практически сразу выработался естественный иммунитет. Да и либерализм в его современном изводе в Америке и Европе тоже ведь возник не просто так — он был политическим ответом на определенные исторические вызовы. Точнее, одним из ответов. Другие ответы тоже существовали. С левыми спорили правые, с либералами вели непримиримую войну консерваторы. И эти процессы продолжаются по сей день, собственно говоря, и составляя нерв современной политики.

Сегодня на спинах меньшинств (а «бездетные», слава Богу, еще таковыми являются) в общество внедряются вполне определенные экономические и социальные стереотипы, этатизм становится синонимом справедливости, а распределение социальных благ — синонимом прогресса.

Наши чайдлфриеры не представляют собой что-то новое и неожиданное. С одной стороны, они являются проявлением простого урбанистического гедонизма, с другой —отражением западного левого либерализма, основания для которого в России пока попросту отсутствует. Ну нет у нас такого индустриального и постиндустриального развития, чтобы люди отказывались от детей ради богатства — у нас все более отказываются от них из-за бедности. А те самые «городские образованные» просто устали, еще не начав жить, работать и по-настоящему творить, не то что думать о будущем детей.

Тем временем, на всех тех форумах, что прокуратуре никак не прикрыть в обозримом будущем, «бездетные» весьма агрессивны, как и положено меньшинствам. Они кричат о своем постиндустриальном счастье, называют вынашивающих детей рабами и отстоем, а их мужей тиранами и шовинистами, и каких только «мудростей» не наслушаешься о детях, как об особо вредном классе существ, мешающих креативно жить!

Гадость это все, честно сказать, и, казалось бы, прокуратура права, защищая нас от нее. Но, видите ли, в чем дело, пропаганда разрешена у нас по Конституции. В этом смысл и Конституции, и свободы. Запрещена лишь пропаганда ненависти и вражды. И последнее тоже не очень понятно по здравому размышлению. Ну ненавижу я кого-то или что-то, говорю об этом, и что?

Кто-то ненавидит рожающие пары, кто-то наоборот. Пока не началось рукоприкладство, это, по идее, никого беспокоить не должно. У вас нет детей, и вы гордитесь своей свободной жизнью — флаг вам в руки! Вы считаете демографию серьезным вызовом — что ж, пропагандируйте семейные ценности, агитируйте за деторождение! Вот только зачем при этом силами правоохранительных органов закрывать интернет-порталы друг друга? И ведь, заметьте, выиграть в такой ситуации могут лишь те, кого запрещают — они немедленно получают возможность объявить себя политической оппозицией, а не гедонистами или бюрократами.

Представьте себе, что я, подобно американскому движению чаепития, вдруг бы стал проклинать налог на добавленную стоимость, как репрессивный федеральный налог. Я при этом вполне мог бы оставаться в правовом поле, например, агитировать всех раздробить предприятия на ИП с упрощенкой, дабы только не отдавать государству этот самый НДС. И что, мой сайт тоже надо было бы закрыть, например, как нарушающий права бюджетников? Но как же тогда спор правого и левого? Как вообще тогда дело будет обстоять с выборами и с выбором — выбором правильного пути? По решению надзорного органа налоги устанавливаются в таком-то размере, полицейский имеет право на то-то и то-то, самооборона запрещена, а, к примеру, женщины, не родившие до 23-х, идут в армию… Ах да, это уже я где-то слышал…

До каких пор прокурорские проверки у нас будет заменять политические программы? До каких пор счастье наших детей будет доверено желающим выслужиться чиновникам, формально принадлежащим к неким партиям?

Что ж, видимо, до тех пор, пока серьезные социальные и экономические вопросы не станут вопросом конкурирующих политических программ, а мы перестанем бояться вступать в самые ожесточенные дискуссии без надзорного прикрытия. Это и есть политика, нравится она вам или нет.

А до тех пор ожидать есть смысл только бессмысленного и беспощадного повсеместного бунта против реальности, с которой-то и сделать ничего нельзя. Бунта внутреннего, психологического, но оттого не менее разрушительного.

И чайдлфриеры — еще цветочки.