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JUVENTUDES |
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Hablan los G.A.C. y el Comité Carlista de París Denetarik: Apuntes sobre Federativismo, Federación, Confederación "El Carlismo frente al Estado español. Rebelión, lucha y cultura política" Manifiesto de Estella-Morentin
Autodeterminación
para el Sáhara Sentencia de la Audiencia Nacional. Asesinatos de Montejurra-76.
Versos
y Poemas
Carlistas Frases, ideas y ocurrencias graciosas
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Frases, ideas, ocurrencias... curiosas e interesantes sobre Carlismo
ZER
DA KARLISMOA? Este texto fue
escrito por un joven vasco interesado por el Carlismo. En él explica de
manera precisa y sucinta la defensa del Carlismo por los Fueros y la
Autogestión y su modelo Confederal de convivencia de los Pueblos Nire ustez Euskalherriko Karlista Alderdia, hain ezkertiarra da zein abertzalea.Hori bai, beraien abertzaletasuna ez doa Euskadiren edo Baskongaden hildotik. Batzutan esango nuke ezta Euskal Herriaren hildotik ere (behintzat ez hedabidei esker ohituta gauden Euskal Herri bat-bakarraz )...karlistentzat Euskal Herriak dira garrantsitzuenak, bakoitzak bere ezberdintasunekin eta beraiek nahi duten eran agian konfederalki lotuta. Eremu honetan du garrantzia autogestioak ...eta Euskal Herria izanda buruan ezinbestekoa da Nafarroa errebindikatzea, hau bait da Euskal Herriaren ohinarri tinkoa, herriengandik sortua, eta ez Sabino Aranaren burutik.Guzti hau iritzi pertsonala da, baina autogestioa ezin daiteke artifizialki eratu, komunitate eta pertsonengandik atera behar da, inoiz artifizialki. Foruak, adibidez, Euskal Herrian arraskata izan zuten. Herriaren bihotzan zeudelako, beraien barnean sortu zirelako. Badirudi hau ahazten dela eta batzutan Gazteizen edo Iruñean, Madril berri bat eraikitzea dela helburu.Hori behintzat ulertzen dut gehienetan, ezker edo eskuineko abertzaleak mintzatzen direnean. ---------------------------------------------------
El carlista de Itsasondo
Extracto
de la entrevista realizada a Dionisio Amundarain en:
--------------------------------------------------- Contestación: Pues la misma que existe entre una cuenta de crédito y una cuenta corriente Los unos son Derechos soberanos, capacidad de las comunidades para generarse su derecho y sus leyes, y lo segundo derechos otorgados por terceros, que pueden ser revocados graciosamente de la misma forma que fueron otorgados, atendiendo a las necesidades y exigencias de quienes los conceden y no de quienes los reciben. Esencialmente eso, lo uno es dominio sobre lo propio y lo otro limosna, prestamo de un tercero para que de acuerdo a sus limitaciones puedas ejecutar en su nombre la administración de lo tuyo, que el considera suyo. ---------------------------------------------------
Tomás
Zumalacárregui, ¿inventor de la tortilla
de patata?
Zumalacárregui
permanece vivo en la memoria popular, pero actualmente más unido a la tortilla
de patata
que a la historia. ¡Si al menos la gastronomía nos permitiera atraer a la
gente al personaje y a su época!
Cuando
en junio de 1835 falleció el general carlista Tomás Zumalacárregui, a la vez
nació un mito. Hasta que en otoño de 1833 la muerte de Fernando VII
desencadenó la guerra entre Isabel y Carlos, nadie conocía a este militar que
en año y medio consiguió fama en toda Europa. Su éxito consistió en aplicar
las tácticas guerrilleras aprendidas 20 años antes contra las tropas napoleónicas.
Así lograba derrotar a un ejército en teoría muy superior con puñados de
campesinos mal armados y una excelente red de espionaje. Una herida y muerte
inesperadas no hicieron más que reforzar su imagen de héroe romántico que
provocaba miedo y admiración en amigos y enemigos.
Desde
entonces, Tomás Zumalacárregui es uno de los personajes más conocidos de la
historia vasca y española. Su nombre es el primero que vendrá a la memoria de
cualquiera que oiga hablar de Carlismo. Sin embrago, es muy poco lo que sabe la
gene de él, y la mayor parte de ese poco responde más a la leyenda que a la
realidad. Entre la multitud de anécdotas, la más viva y extendida actualmente
es la de la tortilla
de patatas. Las
diferentes versiones coinciden en lo fundamental: una noche llega nuestro
personaje a un caserío muerto de hambre, y la dueña de la casa le ofrece un
revuelto de lo único que tenía a mano, huevos y patatas, creando así la
famosa receta. A Zumalacárregui le gustó el resultado y lo comía
cada vez que tenía ocasión.
Como
suele ocurrir en semejantes casos, la fábula se entremezcla con la verdad en
esta "historia de la historia". Se non è vero è bene trovato:
un hecho indemostrable cobra veracidad por su contexto histórico. La patata,
hasta entonces alimento para animales, había comenzado a formar parte de la
dieta humana en las primeras décadas del XIX, caracterizadas por la escasez.
Mezcladas con huevo, un artículo casi de lujo, se conseguía un plato que no sólo
llenaba el estómago, sino que resultaba muy agradable al paladar. ¡Qué más
apropiado para enriquecer el anecdotario de un personaje tan conocido por el
pueblo! El
paso del tiempo y la tecnificación de la sociedad no han disminuido la vitalida
de la anécdota, al contrario. Gracias a Internet está más extendida y viva
que nunca por todo el mundo. He aquí cuatro ejemplos electrónicos:
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http://www.buber.net/Basque/Food/Recipes/jaz.zumal.html
Escudo del concejo de Gozón
Escudo del municipio de CREIXELL -Tarragona-
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